主要目的是通過誦經和祈福，為先人超渡，幫助其靈魂離苦得樂，早日往生西方極樂淨土。佛教喪禮以慈悲為本，強調因果報應與輪迴轉世的理念，同時也是家屬表達對逝者的感恩與追憶的方式。通過佛法的引導，喪禮希望為逝者開啟新的生命旅程，並為家屬帶來精神上的安慰與祝福。
（已包一張紙巾、一粒糖）
（已包紅頭繩、松柏葉）
額外服務
佛教喪禮以「誦經超渡」為主要儀式，法師會誦讀《地藏經》或其他佛教經文，目的是為亡者超渡，幫助其減輕業障，早日投胎轉世，進入善道。佛教相信通過誦經，可以引導亡者遠離苦難，得到平安與解脫。
如進行誦經超渡法事，法師會誦讀經文，並帶領親屬一起參與儀式。誦經的意義在於為亡者祈福，幫助其了卻塵世因果，早日往生西方極樂淨土，達至永恆安息。
若選擇由醫院出殯，我們將為您預約醫院的小禮堂作為喪禮舉行場所。大部分香港醫院都提供免費使用的小禮堂，我們會根據火化時間提前預訂場地。
通常，喪禮會根據逝者生前的宗教信仰來安排。如果逝者是基督徒，而家屬可能沒有特定宗教信仰，依然可以安排基督教喪禮，但需要邀請牧師來主持安息禮拜。
若逝者遺體存放在公眾殮房，我們將協調向殮房借用禮堂，以便為家屬舉行喪禮。具體地點會根據殮房的安排而定。
若逝者自然死亡，手續相對簡單。醫院會通知家屬領取死亡證明，通常需要等待3至7個工作日。家屬可授權殯儀公司代為領取死亡文件，只需簽署授權書並交出逝者的身份證。
非自然死亡是指由外界因素造成的死亡，例如果死於車禍、自殺、或在醫院內死亡且死亡原因有疑問等。某些情況下，即使死亡人員選擇回家安養，若死亡原因仍被醫生認為可疑，也會歸為非自然死亡。
每間醫院對小禮堂的使用時間有不同規定，通常為20至60分鐘不等。具體時間需根據醫院的安排來確定。
喪禮前我們會與家屬商討遺體或骨灰的後續安排。家屬可以選擇將骨灰安放於骨位龕位、進行綠色殯葬（如撒灰）、或將骨灰帶回家中，甚至運送至外國。無論最終安排如何，我們將為家屬提供後續跟進服務。
在佛教喪禮中，高僧大法師會為逝者進行進行頌經超渡儀式，旨在期望逝者可以早登極樂世界。
家屬應穿著素色衣物，一般以黑色或白色為主，避免穿著過於鮮艷的服裝，表達對逝者的尊重。
是否穿麻帶孝服由家屬決定。隨著時代變遷，現今可以選擇傳統的麻帶孝服或選擇佩戴黑紗來表示主家身份。
由於醫院場地及時間限制，醫院殮房無法進行破地獄儀式。只有在道教殯儀館等專門場地，才有條件進行更為詳盡的儀式。
佛教喪禮強調靈魂的解脫，儀式中通常以頌經為主；而道教喪禮注重超渡與先人安息，會進行燒紙錢、燒香等儀式。供奉方面，佛教偏好使用鮮花和素食，而道教則會在供品中加入香燭等。
醫院中的道教喪禮由於場地與時間限制，無法舉行大型的道教儀式，僅能進行簡單的開路法事。如希望進行更詳盡的打齋服務，可選擇道教殯儀館提供的服務計劃。